02:48 - ациола ёптыть хуй его знает. если чесно то охуительно лень. и очень сомнительно что это кому-то интересно. мне кажицо что так жили все мои сверсники. Я был рокером и качком, другие были панками и дрищами. Мы пиздили паков а панки от нас убегали.
Потом мы пиздили чурок, потом крышевали рынки. Разве не все так жили?
- Он был миролюбцем .Кроме куклы собственного производства, оружия у него не помню.
- Что-что?…
- Кукла, обыкновенная кукла. Не совсем, правда, обыкновенная… С ней, кстати, и связано приобретение заинтересовавшего вас головного убора. Состав взрывчаткиостался мне неизвестным, но действие пришлось наблюдать. Эту куклу он изготовил в четвертом… Нет, в пятом, в период увлечения химией и очередных неприятностей…"
"Имел четыре походки.Одна - парящая, едва касаясь земли, на высокой скорости и без малейшего напряжения -неподражаемая походка, которую я пытался копировать, как и его почерк, и в результате остался с неким подобием.
Вторая - прыгающая, враскачку, слегка карикатурная -так он ходил в школу.
Третья - кошачья, упруго-угловатая поступь боксера (коснуться перчаток соперника, мгновенно принять боевую стойку) - так подходил к книжным киоскам.
Четвертая - депрессивная: словно увешанный гирями, чуть не приседая, почти ползя, - походка клячи, воистину."
"Одним из друзей был некто Клячко. «Одним из» - это, пожалуй, сказано слабо. Влияние, ни с чем не сравнимое. Могущество мозга… Исконный абориген страны, которую можно назвать Запятерьем…
- Как-как?
- Запятерье. То, что начинается за оценкой пять, за пять с плюсом - туда, дальше, выше… Страна, пространство, измерение, сфера - условно, вы понимаете. Между прочим, математик наш однажды не выдержал и поставил Клячко шестерку."
Жизнь намного страшнее. А смерть ... она перевернёт всё то мироустройство к которому ты привык раз и навсегда. Это только вкино умирают мгновенно. Смерть близкого тебе человека на твоих руках - ужасна. Это не те мгновения которые в кино показывают. Это долгие, долгие, долгие , долгие долеие, долгие минуты агонии.
Бля, народ, очень дохуя есть чего рассказать. И о бандитах и о тех кто не бандиты но хуже них. Мне иногда не хочется это вспоминать из-за того что придётся заново преживать те моменты гогда друзей терял а наверное мог что-то сделать. Вот щас уже ком в горле.
- 18:35 - Рифмоплёт - а чего не в свежачке на глагне? апширное поле для палемики. - 00:59 - Рифмоплёт- он станет думать системно- по шаблону. - он всегда был в системе, захуярить ирокез гораздо проще, чем разгружать вагоны ночью, или занимаца в качалке, или ещё что-то предпринимать. вот Мудвин к примеру- что заставляет его нести несусветную чушь? голод, отсутствие свободы? смертельная опастность? нихуя подобного. в отличии от своих гуру (которые действительно стригут бабло на книшках и семинарах пока(потом начнут квартиры отписывать на себя, карма хуле)) мудвин уютненько встроился в эту обойму на уровне амёбы, и живёт не напрягаясь. а потом твой панк стал ещё системней, после армии. ну а уж в ментах он стал вопще системным блоком (
Хуй его знает, Мудвин, нащёд кармы. Ноесли бы мне в мои 15, 17, 18 - спросили кто станет самым правильным - Панка я бы даже не упомянул. Это был товарищ - оторви да выбрось.
Я никогда не мог подумать что он станет думать системно- по шаблону.
18:33 - Рифмоплёт Панк, нахуя? Нахуя ты сделал с собой это? Это того стоило? -====================== Отвечу за него пох. Есть такое слово Судьба. Все для чего-то. И хождение против, толпы, и за нее, и галстук на пузе, и погоны-номера. Все судьба-карма. Прочитай В. Леви «Нестандартный ребенок«.
И вот сижу я и мы оба ржём вспоминая те похождения. И то как тогдашний "Рокер" спина к спине дрался с "Панком" против гопников и как под уличной колонкой смывали потом кровь со своих рожь радуясь победе. И как сержант ГАИ "Панк" отпускал непонятно кого без документов на машину а потом выхватывал пиздюлей от старшего... и много ещё чего вспоминаем но это после... после того как третий батл откупорили и галстуки уже в карманах и рубахи до пуза на распашку.
А до всего этого тот самый Панк со встревоженным видом трещал что-то о политике, о навязшем в зубах Крыме и мировых тенденциях в цене на нефть... Я конечно об этом могу поговорить, но нахуя? Нахуя встречаясь со мной нужно старательно демонстрировать своё теперешнее положение в теперешнем обществе? Мне абсолютно насрать на твои погоны и блатные номера мне от тебя не нужны. Я просто всегда считал тебя самым свободным из нас всех и не зависящим от чужого мнения. Ты не шёл за толпой, ты шёл против!
Панк, нахуя? Нахуя ты сделал с собой это? Это того стоило?
Я, к выебонам Панка (его настоящее погоняло действительное и по сей день) относился с некоторой долей зависти. Кто из нас, юнцов начала девяностых, не мечтал в детстве внезапно оказатся детдомовцем поющем в "Ласковом Мае" дабы освободится от навязчивого внимания к своей персоне со стороны родителей и доказать всему миру что моё детское мировоззрение единственно верное и фантастически возвышенное по сравнению с теми глупостями которые пытались вбить в мою голову предки.
Кто из нас не слушал откровения Юры Клинских на затёртых кассетах с надписью шариковой ручкой "Сектор ГАЗА" поверх наклейки "BASF" ? Это-ли не была та свобода о которой уже говорили то телеку в программе "Взгляд" и которую всё ещё не могли прочувствовать родаки?
Я не мог себе позволить носить ирокез по той простой причине что отец наверняка выщипал-бы его ещё до того как это сделали-бы сверстники с другого района. Я играл в ВИА на гитаре песни из репертуара групп "КИНО" и "АЛИСА" а вечерами ходил в спортзал гордо именуемый "качалка". У меня была другая , более традиционная в наших краях субкультура. Пару-тройку раз я встречался со своими единомышленниками с других районов и просил чтобы Панка не пиздили по чём зря.
Потом мы все ушли в армию и вернулись уже совсем в другую страну. Панк больше не носил ирокез. Панк подался в ГАИ. Видимо решил повторить путь Ю. Клинских. А я в милицию не пошёл.
Мы встречаемся периодически со своими сверстниками. Некоторые стали бизнесменами, некоторые депутатами, за некоторых пьём не чёкаясь.
Вот сижу сейчас и кумекаю умишком своим. Как можно рассуждать о собственной свободе и от всех независимости и непредвзятости своего мнения опираясь на бабло заработанное своей субъективностью и ангажированностью.
Предыстория. Во времена моей бурной ( не путать с буйной которая была позже) йуности был у меня друк-товарисчь. Товарищем он остался и по сей день но ... не о том разговор. Так вот, товарищ этот вполне реально заебенил себе ирокез, носил штаны "бананы" и всяко вольно хуесосил всех и вся. Батя у него малость с башней не в ладах был а маманя была женщиной забитой и на панковские выходки отрока смотревшей сквозь призму отношения к чаду хорошо характеризующуюся крылатыми словами "онижедети".
Дружок мой одержимый идеями панковской субкультуры регулярно нарывался на абсолютно прогнозируемые пиздюлины после которых захаживал ко мне в виде непотребном (с безбожно ощипанным ирокезом и перманентными бланжами под оба глаза) и брызжа красными соплями, трагично но с не покидающим его задором, сокрушался по поводу сверстников не понимающих новых веяний сквозняками веющих в головах прогрессивной молодёжи.
Нащёт игиловцев. Первых переселенцев из Сирии приняли не Германия а как ни странно Россия. Вернее республика Адыгея. Было это ещё до олимпиады. Я часто езжу в Адыгею по делам о чём даже видосик выкладывал. Ни каких волнений по этому поводу не заметил. Хотя конеш всего видеть не могу, но в основном нормально. В Адыгею приехало около тыщи человек. Для небольшой Адыгеи это очень не мало. И вообще по началу было тревожно. Ссылка
В Адыгее готовы делиться опытом по планомерному обустройству беженцев из Сирии. Возможностью начать новую жизнь в России уже воспользовались более 700 бывших жителей Сирийской Арабской Республики — сирийских черкесов, вернувшихся на историческую родину из-за войны. (цы)
хуй его знает. если чесно то охуительно лень. и очень сомнительно что это кому-то интересно. мне кажицо что так жили все мои сверсники. Я был рокером и качком, другие были панками и дрищами. Мы пиздили паков а панки от нас убегали.
Потом мы пиздили чурок, потом крышевали рынки.
Разве не все так жили?