Русская православная церковь (РПЦ) меня немало удивила.До недавнего времени я считал, что РПЦ управляется мощным коллективным разумом и принимает взвешенные и тщательно продуманные решения.В отличие от государства.Теперь ею самой это моё мнение существенно поколеблено.
В России церковь отделена от государства, но принимает посильное участие в воздействии на населения, путём проповедей и используя СМИ доводя до нас свою точку зрения на светские проблемы.И вот власть церковная решила поспособствовать власти светской в деле борьбы с табакокурением.И не нашла лучшего способа, чем канонизация убиенного царя, который был человеком курящим. Забыв собственное высказывание - " даже пчела не садится на табачный цветок". И теперь на любые упрёки любой курящий может сослаться на церковь, которая не только не сочла табакокурение грехом, но и канонизировала курильщика.Значит - можно! И не фиг светской власти катить бочку на церковную.Верно?
Чем считать эту канонизацию? Сбоем в работе коллективного разума РПЦ? Или медвежьей услугой, оказанной власти светской? Ведь у всех на слуху высказывания вроде " заставь дурака Богу молиться - он лоб расшибёт". Или что " услужливый дурак опаснее врага". А может быть, это проявление недовольства отделением РПЦ от государства, выраженное таким способом? Или намёк на возможную помощь в борьбе власти светской с пьянством и алкоголизмом? С замиранием сердца и душевным трепетом жду канонизации любителя зелёного змия...И гадаю по поводу возможной кандидатуры...
А если так пойдёт и дальше, то можно посоветовать РПЦ обратить пристальное внимание на борьбу светской власти с педофилией, насилием над личностью, наркоманией и прочим.У неё появился не початый край работы по оказанию помощи государству.И мощный рычаг давления на него для возврата РПЦ равного участия в делах государственных.Во всяком случае, первый шаг сделан.Осталось посмотреть, что будет дальше - работа над ошибками или...